圖：梅國(guó)云的字相作品。\作者供圖

　　史官倉頡，看到鳥獸足跡，知道紋理可以互相區(qū)別，開始創(chuàng)造文字。倉頡造字，大抵是依照事物的形象畫出圖形，所以叫做文。后來形旁聲旁相合就叫做字。文是事物的本然，字就是由文孳生而來。這是東漢許慎的說法，兩千年的故事太久遠(yuǎn)，那本《說文解字》也多年沒翻過了，但記憶還在。

　　有幾年，《說文解字》一直在我手頭，翻得出學(xué)問也翻得出趣味。然后呢……然后我又讀了其他太多經(jīng)史子集，許慎的影子一步步走得遠(yuǎn)了走得淡了。

　　許慎走遠(yuǎn)了，梅國(guó)云走近了。有幾回我看見梅國(guó)云，如此癡迷字相。

　　字相者，說文也，解字也。一幅幅字相，是一個(gè)人的古典，是筆墨紙硯的古典。

　　字相者，古調(diào)也。古調(diào)雖自愛，今人多不談。不要說梅國(guó)云的字相，許慎的《說文解字》怕也冷了淡了幽靜了偏僻了。無妨，古風(fēng)向來不聒噪，自在文脈，自成文明。

　　也或許是如此，梅國(guó)云身上總有一種靜氣，不急不慌，忍把浮名，換了淺斟低唱。

　　梅國(guó)云夫子自道，字相源自夢(mèng)，夢(mèng)里是浩浩蕩蕩回鄉(xiāng)的人。于是他筆下的回字車輪滾滾，又望眼欲穿；家字則像為回家的游子亮著的一盞燈，老人和孩子在守望。姑妄言之，這夢(mèng)怕是東漢許慎所托。自古傳法，氣若游絲，這一根絲化作一縷清風(fēng)一朵祥云，從東漢的長(zhǎng)安古城出發(fā)，經(jīng)過魏晉六朝的竹林，經(jīng)過唐宋元明清的歲月，飄到了海南，落在梅國(guó)云身上。于是從《字相藝術(shù)》到如今的《字．相》，這是畫，是書法，是文學(xué)，也是哲學(xué)。

　　最難得梅國(guó)云作字相津津樂道，跌宕自喜。我人到中年，無非樂道，無非自喜，其他的似乎全然淡然了。

　　我喜歡書里的那幅《慈祥》，亦慈亦悲，真像是我的祖母祖父的臉。其實(shí)不獨(dú)是我的祖母祖父，是中國(guó)人的祖父祖母吧?！洞认椤酚玫氖菫⒔鸺垼恢罏槭裁?，我看了很難過，一下子就勾起了太多逝水年華的往事。

　　還有那個(gè)樓字，一層層高聳云端，在宣紙上很現(xiàn)代。

　　釣字，穿斗笠的人手執(zhí)竹竿，魚線飄向群魚……

　　天寒地凍的寒字，蹙縮著眉頭，我見猶涼。

　　而那一幅《望月》，卻很古典。望是坐忘，安坐，靜坐，端坐，閒坐，箕坐，禪坐……天空的月，是下弦月。依舊是秦時(shí)明月，而漢時(shí)關(guān)早已不見，月下而坐的是你是他，是蕓蕓眾生。

　　很久沒有望月了，在梅國(guó)云的書里遇見古典的月，窗外也有一彎月牙?？粗焐显?，看看書中望月，一時(shí)物我兩忘。