阮寶光誕辰100周年師徒傳承展

　　阮寶光，作為我國牙木雕界的巨擘，他不僅是福州木雕代表性傳承人物，更是中國牙木雕泰斗級人物，20世紀60年代初就與北京著名雕刻大師楊士惠被合稱為“北楊南阮”，他桃李滿天下，培育出了如阮文光、徐仁凱、潘發(fā)清、林學善、葉祖應、鄭大木、李貞龍等杰出的木雕人才。

　　今年正值阮寶光大師誕辰一百周年，為了緬懷大師，也為了進一步弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動福州木雕藝術的傳承與創(chuàng)新，由福建省文學藝術界聯(lián)合會、福州市工業(yè)和信息化局主辦，福建省民間文藝家協(xié)會、福建省海峽民間藝術館、福州市木雕行業(yè)協(xié)會承辦的“藝脈相承——阮寶光誕辰100周年師徒傳承展”，7月21日在福建省海峽民間藝術館(三坊七巷南后街3號 / 吉庇巷94號)開幕。

　　展覽將展出阮寶光大師及其傳人的近六十件精美佳作，這些作品不僅體現(xiàn)了阮寶光大師卓越的藝術成就，也展現(xiàn)了福州木雕藝術薪火相傳、生生不息的精神。

　　歡迎廣大市民屆時蒞臨參觀指導。

　　一代宗師阮寶光先生

阮寶光

　　在福州工藝美術界，阮寶光的名字無人不知、無人不曉。他雕刻技藝高超，至今仍是木雕后人學習的典范。他的藝術成就碩果累累、燦爛輝煌。他薪火相傳、無私奉獻，培養(yǎng)出眾多的雕刻藝人和工藝美術大師。他不僅是雕刻藝苑中最杰出的園丁，更是福州市乃至全國享有盛譽的一代木雕大師。

　　阮寶光1925年出生于福州郊區(qū)前嶼村一個普通的農(nóng)家院落里。1935年11歲時就入讀設立在該村阮公祠堂內(nèi)的省立實驗區(qū)雕刻科，邊讀書邊學手藝。他聰明靈動、勤學好問，從小就顯露出對雕刻藝術的天賦。1940年，他從工讀學校畢業(yè)后，回家從事雕刻工藝，并拜見多識廣、雕刻技藝精湛的啟蒙老師柯經(jīng)煊為師父。在師父的支持下，阮寶光在鳳坂村辦起了木雕加工坊，也當起了木雕師傅。當時，他在木雕界已嶄露頭角，在附近幾個村莊小有名氣。

　　新中國成立后，百業(yè)待興，福州木雕也面臨著一場變革，政府號召個體生產(chǎn)者走集體化道路、創(chuàng)作好作品。此時，阮室光的雕刻技藝日趨成熟、造藝不斷提高，他積極創(chuàng)作木雕作品《屈原》，作品被選送華東地區(qū)工藝美術展覽會展出，并被選登在福建省文藝創(chuàng)作雜志封面上。之后，又創(chuàng)作表現(xiàn)解放后農(nóng)村婦女獲得新生活、新思想、新面貌題材的木雕作品《老農(nóng)婦》，由福建省文化局選送北京展覽，受到國家文化部門的高度評價。

　　1954年福建省文化局指派他參加中國工藝美術學院華東分院民間雕塑班學習，他十分珍惜這一難得的機會，如饑似渴地學習。在進修期間，大量現(xiàn)代美學理論與實踐技巧的學習，拓展了他藝術創(chuàng)作的視野，同時極大地啟發(fā)和拓寬了創(chuàng)作思路和靈感。他接連創(chuàng)作《驚艷》和《幫助小同學》兩件木雕作品。《驚艷》表現(xiàn)戲劇《西廂記》中的人物張生和崔鶯鶯在月下初次相會的情景，把崔鶯鶯欲說還羞的神態(tài)刻劃的惟妙惟肖，《幫助小同學》表現(xiàn)雨天男同學背小同學，兩人同撐一把傘，艱難地在泥濘的路上行進的場面，體現(xiàn)了學生助人為樂、互相關心的新思想、新風尚。作品主題鮮明、構思巧妙、造型生動。這兩件作品參加結業(yè)觀摩會，受到老師和同行們的一致好評。自此，他進一步增強了作品創(chuàng)作的熱情和信心。

　　1955年，他積極參加剛成立不久的福州木雕廠，由于年輕、技術好，被推為木雕創(chuàng)新組組長，他帶領大家創(chuàng)作了不少優(yōu)質作品被爭相訂貨。1956年他創(chuàng)作木雕作品《海防前哨》，表現(xiàn)了中國人民解放軍一人在了望前方，一人蹬姿平舉槍，另一位是民兵，他們緊握手中鋼槍，雙眼炯炯有神，表情莊嚴、形態(tài)逼真，軍民共守海防前哨的形態(tài)，極富有時代感。作品在福建省工藝品展覽會上榮獲二等獎。另一件木雕作品《幫助小同學》榮獲一等獎，并被選登在“中國工藝美術”專輯中，同年，他被評為福州市首屆木雕行業(yè)唯一的一等名藝人，工資也晉升為福州市工藝美術行業(yè)名藝人中最高的標準。

《走雨》阮寶光作

　　1959年，他被調(diào)入剛成立的福州工藝美術研究所，至1962年，他創(chuàng)作了許多難得的精品佳作，受到了主管局和同仁們的高度評價，其中象牙作品《拾玉鐲》、《走雨》、《回娘家》這三件作品，構思新穎、技藝高超，選送北京工藝美術展覽時，受到領導及行家和觀眾的高度稱贊，并轟動了全國工藝美術界。曾進中南海、為毛澤東主席刻過像的北京著名牙雕藝人楊士惠評價說：《走雨》、《回娘家》這兩件作品，題材新、寓意深、造型優(yōu)美、神態(tài)動人，匯集了中國婦女美貌，形神兼?zhèn)?，讓人驚嘆!自此，阮寶光聲名遠楊，被推崇與楊士惠齊名。與楊士惠被合稱為“北楊南阮”。據(jù)傳，揚士惠先生還將作品翻模，作為自己授藝的范本?！蹲哂辍?、《回娘家》這兩件作品被國家定為收藏品，現(xiàn)陳列于北京工藝美術珍品館，《拾玉鐲》被福建省博物館收藏。

《為了接班人》阮寶光作

　　1970年，福州工藝美術研究所撤消后，他被調(diào)回福州雕刻廠。在廠領導關懷下，他又滿懷信心投入創(chuàng)新工作。1973年，福建省政府指派他創(chuàng)作一件牙雕作品布置在人大會堂臺灣廳。他愉快接受任務后，經(jīng)過深思熟慮，以一衣帶水骨肉同胞情為題材，創(chuàng)作了一件融臺灣高山族姑娘與漢族姑娘現(xiàn)代女性風采為一體的牙雕作品《骨肉情深》，作品構思精巧，情景交融，表現(xiàn)力強，受到上級領導的肯定和表彰，作品如期陳列于人大會堂臺灣廳。

　　1980年，福州雕刻廠改制為福州雕刻工藝品總廠后，他被任命為總廠雕刻研究所的副所長，進一步激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情。雖然這時他身體不好，但他乃堅守崗位，常與所里同仁交流心得，指導創(chuàng)新工作。1984年他創(chuàng)作木雕作品《李清照》，細膩地刻劃了宋代溫婉派女詞人李清照拈筆凝思的神態(tài)，表觀了一個有血有肉、有情有愛、神采飄逸的中國一代女詞人的形象。1987年作品被選登在《人民日報》海外版上，后又選入《20世紀國際美術精作博覽會》。至1985年退休前，他又連續(xù)創(chuàng)作了許多上乘之作，如牙雕作品《慶佳節(jié)》，生動地刻劃了一位現(xiàn)代閩南婦女，右手撐著傘、左手提著兩條大魚和雞鴨等食品的籃子，一臉歡喜的神態(tài)。作品動態(tài)嚴整、十分優(yōu)美，廣受好評。選送福州市赴京團城展，榮獲創(chuàng)新設計獎和首屆中國優(yōu)秀工藝美術作品獎銅獎。木雕作品《福祿壽》，精細地刻劃了一位老壽星，右手緊握神仗，左手托著仙桃，一個童子坐在神鹿背上，兩個童子和仙鶴伴隨身旁，把福州傳統(tǒng)題材作品和雕刻技法表現(xiàn)得淋漓盡致。作品榮獲第三屆世界華人藝術大會香港藝術展特別金獎。另兩件木雕作品《巫山神女》和《弘一法師》技藝同樣精湛。《巫山神女》榮獲中國工藝美術百花獎優(yōu)秀創(chuàng)作二等獎，《弘一法師》分別被刊載在中國工藝美術學會和福州雕刻藝術專輯封面上，現(xiàn)被福州雕刻工藝品總廠藝術館永久收藏。

《慶佳節(jié)》阮寶光作

　　阮寶光大師以樸素而簡潔的雕刻語言，結合自己對周遭世界的深刻理解與獨到認識，創(chuàng)作出了具有時代特色的藝術作品。他的雕刻技藝已臻化境，被認為是福州木雕和牙雕領域中的領軍人物，獨樹一幟。繼1956年被評為首批福州市木雕一等名藝人后，1979年被福建省人民政府評為工藝美術師，1989年被福建省人事局評為高級工藝美術師。

　　藝脈相承 桃李滿天下

　　阮寶光大師他不僅創(chuàng)作出了無數(shù)令人贊嘆的精品佳作，更以極大的熱忱和耐心，培育出了諸多杰出的木雕人才。他將自己畢生的技藝和創(chuàng)作經(jīng)驗毫無保留地傳授給這些弟子，使他們在藝術領域取得了顯著成就。由于阮寶光大師的門生徒弟眾多，專欄將分期陸續(xù)刊載他們的成就與故事，本期著重介紹其高徒阮文光。

　　阮文光13歲開始學習木雕，從小就得到了他的特別關照，從磨刀到作品構思、雕刻技法都細心教導。1955年加入福州木雕廠后，阮寶光正式收阮文光為徒。在師父多年指導下，阮文光雕刻技藝大為長進，不但擅刻木、牙雕各種人物，

　　而且精于觀音、仕女、東方朔等傳統(tǒng)人物題材雕刻。1959年牙雕作品《鐵扇公主》獲北京團城展優(yōu)秀作品獎，1960年合作木雕作品《牛拉炮》被中國軍事博物館收藏。阮文光先后被聘為福州工藝美術學校木雕教員及福州象牙雕刻廠、福州雕刻工藝品總廠木、牙雕師傅。期間他曾創(chuàng)作木雕作品《上八仙聚會》、牙雕作品《觀世音》等佳作，均獲高獎。黃楊木雕作品《東方朔》還榮獲中國工藝美術百花獎創(chuàng)作二等獎。他十分感激阮寶光師父自始自終對他的關愛和無私傳藝，使他成為著名的福州市工藝美術名藝人和高級工藝美術師。

《關公》阮文光作

　　阮文光大師效仿恩師，也不遺余力地將所學傳授給學生，他所帶領的十余個學生都取得不斐的成績，如此次有作品參展的林福生，系高級工藝美術師，福建省工藝美術名人，福州市工藝美術特級名藝人。擅人物雕刻、多件作品獲高獎。數(shù)次應邀赴海外辦展，表演雕刻技藝。主編有《福建雕刻藝術》，合編有《福州工藝美術》、《福州雕刻藝術》等書刊。

　　當代的木雕藝術家們，在秉承阮寶光精神的同時，充分展現(xiàn)出了新時代木雕藝術的勃勃生機與獨特魅力。

《麻姑獻壽》林福生作