圖:澳門(mén)大炮臺(tái)。
“防海之制,謂之海防,則必宜防之于海?!?/p>
珠江口外,伶仃洋畔,今日粵港澳大灣區(qū)繁華的港口與林立的高樓背后,掩映著一段跨越千年的海防史詩(shī)。從唐代屯門(mén)軍鎮(zhèn)的烽火臺(tái),到清代澳門(mén)大炮臺(tái)的鐵壁,這些散落在粵港澳大灣區(qū)的每一處礁石、每一座炮臺(tái),都曾是中華文明抵御外侮、捍衛(wèi)海疆的見(jiàn)證。它們以“銅關(guān)鐵鎖”之勢(shì),構(gòu)建起明清兩代海防體系的“銅墻鐵壁”,更在歷史的浪潮中推動(dòng)著海上絲綢之路的興盛與中西文明的交融。
自唐代起,香港屯門(mén)便是中國(guó)南疆海防的軍事重鎮(zhèn)。據(jù)《唐會(huì)要》記載:“(唐)開(kāi)元二十四年正月(公元七三六年),廣州寶安縣新置屯門(mén)鎮(zhèn),領(lǐng)兵二千人,以防????!蓖烷T(mén)扼守珠江口與南海交通要沖,既是“廣州通海夷道”的必經(jīng)之地,也是海上絲綢之路的東方起點(diǎn)。當(dāng)時(shí),商船自東南亞、波斯灣遠(yuǎn)道而來(lái),需在屯門(mén)候風(fēng)待汛,再經(jīng)虎門(mén)溯江至廣州。詩(shī)人韓愈筆下“屯門(mén)雖云高,亦映波濤沒(méi)”的壯闊景象,正是這一戰(zhàn)略要地的真實(shí)寫(xiě)照。到了宋代,隨著海外貿(mào)易繁榮,屯門(mén)一帶的海防體系進(jìn)一步強(qiáng)化。佛堂門(mén)設(shè)稅關(guān),監(jiān)管商貿(mào);九龍、大嶼山駐兵,護(hù)衛(wèi)鹽場(chǎng),形成“以兵護(hù)商、以商養(yǎng)兵”的格局。南宋末年,宋帝趙昰、趙昺更曾避難九龍,屯門(mén)一度成為抗元的重要據(jù)點(diǎn)。此后的海防目標(biāo),已從先前單純的軍事防御,延伸成為保障海上經(jīng)濟(jì)命脈的重要衛(wèi)所。
到了明代,隨著走私貿(mào)易的膨脹與殖民勢(shì)力的滲透,明廷不得不調(diào)整策略,海防體系迎來(lái)全面升級(jí)。洪武十四年(一三八一年),朝廷在東莞南頭設(shè)立南海衛(wèi),統(tǒng)轄千戶(hù)所、巡檢司等機(jī)構(gòu),屯門(mén)進(jìn)一步升級(jí)為“全廣門(mén)戶(hù)”。至此,南海衛(wèi)、海道副使、南頭參將三級(jí)軍事機(jī)構(gòu)在此疊加,形成“衛(wèi)所──巡檢司──水寨”的多層防御體系。正德十六年(一五二一年),葡萄牙人試圖在屯門(mén)登陸,遭到了明朝水師與屯門(mén)軍民的聯(lián)合抵抗。后來(lái),廣東巡海道副使汪鋐以火攻戰(zhàn)術(shù)擊敗葡萄牙艦隊(duì),成為近代中國(guó)抵御西方殖民擴(kuò)張的首場(chǎng)勝利,史稱(chēng)“屯門(mén)海戰(zhàn)”。這場(chǎng)“屯門(mén)海戰(zhàn)”不僅彰顯了屯門(mén)的軍事價(jià)值,更揭示了嶺南海防從被動(dòng)防御向主動(dòng)制海的轉(zhuǎn)型,催生了南頭古城(今深圳南頭)這一珠江口海防指揮中樞的設(shè)立。嘉靖年間,倭寇與海盜猖獗,明廷增設(shè)南頭參將,統(tǒng)率戰(zhàn)船八艘、烏艚二十艘,屯門(mén)成為中路海防的核心。萬(wàn)歷年間,南頭水寨設(shè)立,下轄佛堂門(mén)、龍船灣等六處汛地,配備戰(zhàn)船一百一十二艘、兵員三千。這種“依山筑壘、憑海列艦”的布局,使屯門(mén)成為抵御倭寇與西方殖民者的第一道鐵閘。
清朝建立之后,延續(xù)并強(qiáng)化海防體系??滴跄觊g,清廷在屯門(mén)、東涌等地增筑炮臺(tái),并以鐵鏈橫鎖虎門(mén)水道,構(gòu)建“金鎖銅關(guān)”防線。東龍炮臺(tái)(今香港東龍島)遺址出土的炮彈與槍彈,印證了清初抵御海盜與殖民者的實(shí)戰(zhàn)需求。
十六世紀(jì),隨著大航海時(shí)代的到來(lái),葡萄牙人以“晾曬貨物”之名登陸澳門(mén)。隨著葡萄牙人入居澳門(mén),大灣區(qū)海防面臨新挑戰(zhàn)。一六二二年,荷蘭艦隊(duì)試圖奪取澳門(mén),駐守大炮臺(tái)的葡軍以火炮擊退進(jìn)攻,此役成為澳門(mén)海防史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后,澳門(mén)開(kāi)始逐步修筑炮臺(tái),形成“媽閣炮臺(tái)”“東望洋炮臺(tái)”等軍事設(shè)施。這一轉(zhuǎn)變的背后,彰顯出古代海防體系面對(duì)全球化沖擊的被動(dòng)調(diào)整,也折射出明清海防從“拒敵于外”到“以夷制夷”的復(fù)雜博弈。
作為明清時(shí)期中國(guó)南部海防的“最后屏障”,澳門(mén)炮臺(tái)群不僅抵御過(guò)荷蘭、英國(guó)等西方列強(qiáng),更在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間成為抵御英軍的重要據(jù)點(diǎn)。尤為值得一提的是,澳門(mén)炮臺(tái)不僅是軍事要塞,更是技術(shù)交流的窗口。明末清初,傳教士將歐洲鑄炮技術(shù)引入中國(guó),虎門(mén)炮臺(tái)群的部分前膛鑄鐵炮就源自澳門(mén)工匠精心制作。這種“以夷制夷”的策略,體現(xiàn)了古代中國(guó)在防御中求開(kāi)放、在碰撞中謀自強(qiáng)的智慧。
大灣區(qū)海防并非孤立的城池防御,而是通過(guò)水陸協(xié)同、三地聯(lián)動(dòng)的體系實(shí)現(xiàn)整體防控。從香港屯門(mén)的“山海聯(lián)防”到澳門(mén)炮臺(tái)的“扼港制?!?,大灣區(qū)憑借珠江口星羅棋布的島嶼(如大嶼山、東龍島)構(gòu)建天然防線。明初衛(wèi)所制下,南海衛(wèi)、廣海衛(wèi)互為犄角;清代則在東龍島設(shè)炮臺(tái),以鐵炮控扼航道。明代首創(chuàng)“海道副使”一職,集監(jiān)察、軍事、外交于一身,駐南頭統(tǒng)籌防務(wù);同時(shí)推行“以蜑治?!辈呗?,將蜑民編為水軍,化解這個(gè)群體先前“遇官捕魚(yú),遇賊為寇”的隱患。清代更設(shè)“汛”“塘”等基層哨所,形成“總兵──參將──千總”的垂直指揮鏈。這種協(xié)同機(jī)制在近代也得到延續(xù)。十九世紀(jì)中葉,面對(duì)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,虎門(mén)、澳門(mén)、香港等地的海防力量雖因清廷腐敗而遭受不斷地失敗,但這些防衛(wèi)設(shè)施“前哨──縱深”防御理念至今依舊具有啟示意義。
古代大灣區(qū)的海防建設(shè),始終在“御敵”與“通商”的張力中尋求平衡。明代南頭體制下,海道副使既統(tǒng)轄水師,又監(jiān)管市舶貿(mào)易;清代雖厲行海禁,卻特許澳門(mén)作為對(duì)外窗口。這種“邊防御、邊開(kāi)放”的模式,使得珠江口成為中華文明與海洋文明對(duì)話的前沿。所有這些海防遺址,也承載著文化記憶。香港佛頭洲稅關(guān)遺址的宋代“貢賦遙通”石碑,赤灣左炮臺(tái)旁的林則徐雕像,以及澳門(mén)大炮臺(tái)改建的博物館,無(wú)不訴說(shuō)著“向海圖強(qiáng)”的民族精神。近年,粵港澳三地推動(dòng)“海防遺址國(guó)家文化公園”建設(shè),試圖以歷史脈絡(luò)串聯(lián)散落的炮臺(tái)與衛(wèi)所,重塑大灣區(qū)文化認(rèn)同。
千年海防,鑄就“銅關(guān)鐵鎖”;歷史縱深,滋養(yǎng)文化根脈。從屯門(mén)的唐代烽火到澳門(mén)的西洋炮臺(tái),大灣區(qū)的海防遺產(chǎn)不僅是石壘鐵炮的沉默陳列,更是中華民族經(jīng)略海洋、守衛(wèi)疆土的永恒見(jiàn)證。今日,當(dāng)港珠澳大橋飛架三地,昔日“金鎖銅關(guān)”已化為文化紐帶,我們看到的不僅是歷史的回響,更是灣區(qū)協(xié)同發(fā)展的壯闊藍(lán)圖。這片海域的每一次潮起潮落,都在訴說(shuō)一個(gè)真理:真正的銅關(guān)鐵鎖,從來(lái)不僅是炮臺(tái)與鐵鏈,更是文明的血脈與創(chuàng)新的基因。