許慎《說(shuō)文解字》：“安，靜也”，本義是平靜，在《爾雅．釋詁下》中“安”又有另一層含義“安，定也”，與“?！毕鄬?duì)；指的是不受威脅，沒(méi)有危險(xiǎn)、危害、損失。自古以來(lái)，國(guó)泰民安是人民基本需要，而進(jìn)入中國(guó)新時(shí)代，大家目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但要留心，當(dāng)我們?cè)浇覀兊膲?mèng)想，他國(guó)（美國(guó)）視我國(guó)為敵（無(wú)論在國(guó)際影響力，經(jīng)濟(jì)影響力威脅），無(wú)所不用其極打擊我們。隨著國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家安全的內(nèi)容不斷完善，包括政治、國(guó)土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)、資源、核、新領(lǐng)域如太空安全等。大家要充分了解國(guó)家安全，提升認(rèn)知，深入了解其重要性。

有國(guó)才有家

　　事實(shí)上，國(guó)家安全與我們息息相關(guān)，就在我們周遭的事物，例如，拍攝有地理定位的軍事設(shè)施的風(fēng)景照就是違法，這個(gè)屬“軍事安全”，國(guó)家機(jī)密不能外洩。

　　維護(hù)國(guó)家安全是每位居民的義務(wù)，也是責(zé)任。有國(guó)家安全，人民才有好日子過(guò)。大家要提高警惕，居安思危。過(guò)去國(guó)安泛指透過(guò)經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、外交手段維護(hù)國(guó)家，如國(guó)防維持領(lǐng)土完整，現(xiàn)在更要認(rèn)識(shí)非軍事方式去對(duì)抗非傳統(tǒng)外來(lái)或內(nèi)部威脅。教師們要應(yīng)用生活例子教授非軍事性威脅，例如三年疫情，反思“衛(wèi)生安全”、“資源安全”等。

　　從祖父母長(zhǎng)輩，告訴我們，他們?nèi)绾螐膽?zhàn)亂逃到香港，他們親身體會(huì)國(guó)破家亡的經(jīng)歷，“有國(guó)才有家”的道理，他們深深體會(huì)。父母長(zhǎng)輩們，告訴我們香港淪陷的黑暗歲月，令我們知道守衛(wèi)國(guó)土的重要，國(guó)強(qiáng)才不會(huì)有人神共憤的731部隊(duì)人體實(shí)驗(yàn)惡行，從電視上，每每看見(jiàn)俄烏沖突的新聞，這些都是教師的國(guó)家安全教材，其中涵蓋國(guó)土安全、軍事安全、能源安全、經(jīng)濟(jì)安全……等。國(guó)安與我們生活息息相關(guān)，三年疫情，大家深深體會(huì)“生物安全”、“經(jīng)濟(jì)安全”；而古時(shí)，國(guó)家以國(guó)防維持領(lǐng)土完整，政治獨(dú)立。事實(shí)上，古人也有國(guó)家安全最基本概念：由國(guó)土、軍事、食物，乃至經(jīng)濟(jì)層面，這都是我們傳統(tǒng)國(guó)家安全的領(lǐng)域。

　　古人給我們國(guó)家安全啟示有：“國(guó)土安全”、“軍事安全”，如許慎《說(shuō)文解字》所述，“國(guó)，邦也”。從口從或，以守一，地也，而念戈（軍事安全），一（國(guó)土安全）。沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，家是國(guó)的無(wú)數(shù)小單位，“宀”為房屋，“豕為豬也”，兩字合而為家字。古人圈養(yǎng)的生豬能提供“食物安全”，也是“經(jīng)濟(jì)安全”，至今有少數(shù)客家人保留在居所內(nèi)圈養(yǎng)豬隻，而豬隻也是古人的家畜（經(jīng)濟(jì)），令人口繁衍的因素，現(xiàn)代國(guó)安已發(fā)展至包括非軍事的方式對(duì)抗非傳統(tǒng)的外來(lái)或內(nèi)部威脅，守護(hù)國(guó)民生命、維護(hù)國(guó)家安全。教師要教導(dǎo)學(xué)生，天天都是教育日，人人都是主人翁，有國(guó)才有家，國(guó)家安全是大家安居樂(lè)業(yè)的根本。