這是一塊東漢時期的棉布，它在地下沉睡了1700年，已經(jīng)殘缺陳舊，而棉布上的神秘圖案和精美工藝，依舊令人贊嘆。

　　東漢蠟染藍白印花棉布。新疆博物館提供資料圖

　　這塊棉布目前藏于新疆博物館，它在1959年10月出土于和田地區(qū)尼雅遺址一座貴族合葬墓中，棉布殘長89厘米、寬48厘米，圖案用邊框分成了4部分內容，看上去有點像今天的版畫。中心部分圖案僅殘存半只腳和一條獅尾；下方長條形區(qū)域里，一只怪獸咬著一條“龍尾”，“龍尾”上下還有正在飛翔的小鳥；左下角圖案保留最完整，呈正方形，邊長約32厘米，里面有一個半裸女子，她側身斜視，神態(tài)端莊，面露微笑，身后有一圓形光環(huán)，手中持一個角狀容器，容器里裝滿了果實；左上角圖案僅剩下殘邊，已無法辨認。

　　這塊棉布經(jīng)考古學界研究確認，年代在公元1至3世紀，是國內已知年代最早的棉布之一。

　　新疆博物館研究館員吳艷春研究分析認為，如果拋開這塊棉布外來輸入的看法，從一些特定的文化背景分析，可以做出這塊棉布出自西域本地的推測。因為且末扎滾魯克古墓出土的毛紡織品、洛浦縣山普拉出土的鞍毯等，均有類似動物紋、幾何紋圖案。西域先民將日常使用角形器制作成精美藝術品的現(xiàn)象，也有考古實物發(fā)現(xiàn)。

　　還有學者分析認為，棉布圖案中的女子、斗獅紋圖案應取材于希臘神話題材，底部長條形區(qū)域里的辟邪獸等圖案則來自中國藝術，而棉紡織、靛藍染色、蠟染技術起源于印度，半裸性感的藝術風格又屬于貴霜王朝的文化特點。

　　尼雅曾是位于塔克拉瑪干沙漠南緣的綠洲城邦，也是絲綢之路南道上的重要中轉站。東漢末年，貴霜內亂，部分貴霜人曾遷到過這里。漢晉時期，中原王朝先后在西域設立西域都護、戊己校尉、西域長史，不僅確立了政治上的統(tǒng)治地位，還在文化藝術等方面產生了深遠的影響。

　　新疆博物館二期展廳中展出的尼雅遺址發(fā)掘現(xiàn)場圖片。石榴云/新疆日報訊記者趙梅 攝

　　國內學者分析，由于中原文化和尼雅本地文化，以及來自印度、希臘的文化在此交流碰撞，成就了這塊棉布獨特而又精美的藝術風格，使之成為東西方文化交流中一件極為難得的藝術珍品。

　
　資料來源：新疆是個好地方